De passage deux jours à Paris en début de mois pour une rencontre annuelle entre présidents et directeurs d’établissements homologues, nous avons été une fois encore estomaqués par le manque d’épaisseur de certains hauts fonctionnaires du ministère chargé de l’écologie. Le souci est qu’ils nous prennent littéralement pour des demeurés. Alors qu’on réclame plus de crédits au ministère compte tenu des exigences sans cesse croissantes et que nous ne coûtons pas si cher à l’État, on nous dit d’aller voir les collectivités territoriales (Régions, Départements…), alors qu’ils nous soutiennent parfois depuis des décennies, que c’est notre quotidien que d’aller leur demander des sous. Et que justement, c’est parce que l’État réduit ses dotations aux collectivités territoriales que nous sommes dans la panade. Il est aussi ahurissant de constater que ces gens-là n’ont généralement aucune compétence dans la conduite, la gestion d’un établissement et tentent de nous donner des leçons. Ce n’est pas que risible, c’est tragique d’être à ce point déconnecté de la réalité dans les salons bien ouatés du ministère. Autre hypothèse : ils comprennent très bien la réalité, mais n’en ont strictement rien à cirer. Le plus grave est que ces gens sont persuadés détenir la vérité alors qu’on pourrait plus aisément les qualifier de parasites… alors qu’ils n’ont, eux, aucun rôle écosystémique à jouer.

Je m’étonne moi-même de me retrouver partiellement en phase sur certains sujets, avec un homme de droite qui m’avait pourtant exaspéré lorsqu’il était premier ministre entre 2005 et 2007, notamment avec la vente des concessions d’autoroutes au privé, et à la création des contrats nouvelle puis première embauche, abandonnés ensuite après les manifestations. En revanche, je lui ai toujours reconnu, dans le sillage de Chy*raque, de ne pas avoir soutenu l’invasion de l’Irak en 2003. Il avait eu par la suite pas mal de déboires avec Sarre*quo*zy, mais était-il aussi blanc que la justice l’a reconnu in fine ? Il a aussi fait des affaires plus ou moins tenues opaques dans différents pays. Il a souvent été donneur de leçons depuis une dizaine d’années dans le domaine des affaires internationales. Mais est-il crédible ? Que ferait-il de mieux s’il était réellement au pouvoir ? Cependant, sa parole a un certain poids, il a une approche globalement ferme et une capacité d’indignation qu’on n’entend pas chez d’autres ou alors de manière inaudible, incohérente, inconsistante, outrée, mal argumentée... C’est évidemment un homme de droite qui le paraît sans doute un peu moins parce que la très grande majorité des représentants politiques de droite se sont positionnés à l’extrême droite depuis une dizaine d’années, y compris une partie significative de l’actuel clan présidentiel ou de ses satellites.

Quelques vues lors de notre passage sur les terres du dragon terrassé.

La Montie des fontaines (Montia fontana) est une plante herbacée annuelle à vivace de la famille des Portulaceae (pourpiers…). Il s’agit d’une plante de pleine lumière qui pousse sur des sols très humides ou inondés dans les ruisseaux, sources et fossés, sur terrain siliceux acides, principalement en montagne. Plante surtout présente dans le Massif central, les Vosges, les Pyrénées et çà et là en Île-de-France, Centre-Ouest. Très petite plante : ici quelques centimètres à peine de haut donc fort grossissement.

Le Saule à oreillettes (Salix aurita) est un arbuste ou un arbrisseau (environ 3 m de haut maximum) de la famille éponyme des Salicaceae (saules, peupliers). Il est caractéristique des sols humides, marécageux à tourbeux acides, pauvres en nutriments, en particulier en azote (nitrates notamment). Espèce d’Europe, d’Asie occidentale et boréale. En France métropolitaine, l’espèce est surtout présente et fréquente dans les 2/3 nord-est du pays (est plus rare ou absent au sud-ouest d’une ligne qui passerait par Nantes et Carcassonne). Comme beaucoup de saules, l’espèce contient notamment de l’acide salicylique entant dans la composition de l’aspirine. Ici pied avec chatons femelle.

Le Cerisier à grappes (ou Bois-puant ou Faux bois de sainte Lucie - Prunus padus) est un arbuste ou petit arbre de la famille des Rosaceae. Il pousse dans des fourrés, des bois, des haies, sur des sols souvent alluviaux, assez humides calcaires à acides. Il est présent à l’état naturel en Europe, en Asie septentrionale jusqu’au Japon. En France métropolitaine, l’espèce est présente dans le nombreuses régions, mais est surtout fréquente dans les Alpes, le Massif central, le Jura le Bassin parisien, mais est plus rare dans d’autres où elle peut être protégée. Elle est protégée en Bourgogne comme ici (les arbres et arbustes sont rarement protégés).

Quelques plantes pour une rétrospective entre le 18 mars et le 13 mai.

A l’occasion de notre voyage en direction de la Loire (RDG) le 9 avril au matin, près de deux heures après notre départ, peu après Laon, je suis en train de doubler des camions sur l’autoroute lorsque l’un se déboite devant (pas directement devant moi mais pas loin) et ce dernier enfin rabattu, j’accélère pour repasser de 90 à 130 km/h et là, stupeur, plus rien, plus de jus, je suis obligé de me rabattre derrière les camions car nous avons désormais une voiture moins puissante qu’une 2 CV qui plafonne à 80 km/h en descente. Un message à la con apparaît sur le tableau de bord disant que je devrais faire réparer. Je ne veux pas m’arrêter sur la bande d’arrêt d’urgence et je réussis à parcourir une dizaine de kilomètres jusqu’à la prochaine aire de service. De là, appel de Peugeot assistance puis du système de dépannage sur autoroute. J’ignorais que sur une aire, on n’était obligé de passer par ce système (sur les voies proprement dites, je savais). Après divers appels, une heure environ après l’incident, une dépanneuse arrive et emmène notre véhicule (et nous) au garage de la marque à Laon (une grande concession ayant pignon sur rue). Nous patientons pas loin d’une heure et demie pour attendre l’ouverture du garage à 14 heures. Et là, va commencer une succession de choses qui m’ont fait fulminé et nous ont empoisonné l’existence pendant un mois :

• le dépanneur (issu du garage Renault non loin de là) pensait que la panne que nous avions n’était pas forcément grave et qu’avec un peu de chance, avec une valise de diagnostic, le garage pourrait réinitialiser le calculateur et que nous pourrions repartir quelques instants après ;
• après avoir un temps envisager de réparer notre voiture la semaine suivante, l’autre personne à l’accueil a dit que ce n’était pas possible et donc qu’elle ne pourrait commencer à être réparée que le 5 mai, parce que la semaine suivante, les mécaniciens allaient tous en formation (oui, mais il y avait quand même encore deux autres semaines entre les deux !). Là, j’ai failli les trucider ;
• Peugeot assistance nous trouve dans le même garage une location de dépannage avec exactement le même véhicule que le nôtre. Parfait… sauf que le véhicule indiqué comme disponible au niveau de Peugeot assistance ne l’est pas en vrai. Encore une envie d’en trucider deux. Et on ne me propose que des véhicules trop petits où ce que nous transportons ne rentrerait pas. Alors au bout de 4 rappels, on nous propose d’aller à Noyon, non pas pour faire la tournée des cathédrales picardes, mais pour trouver une voiture de taille intermédiaire, soit une Renault Captur… mais que pour cela, nous devons y aller en taxi qu’on nous remboursera après (en fait pas intégralement – autre envie de meurtre suscitée ensuite) ;

• in fine, nous arriverons à RDG à plus de 23 heures au lieu d’un peu plus de 16 heures ;
• la location n’est gratuite que pour 6 jours, mais je serai sans véhicule pendant 30 jours. Par ailleurs, je m’aperçois que le véhicule de location fume passablement dans le compartiment moteur et dégage une odeur nauséabonde à l’arrêt (cela a été problématique dès le départ, mais j’ai mis longtemps à comprendre). J’ai demandé à un ami ancien mécanicien auto si c’était grave et il m’avait dit que non, en principe (mais inquiet à moitié, il m’avait demandé ensuite) ;
• après les vacances, nous avons rendu le véhicule de location à Noyon et nous avons réussi à jongler avec la voiture de Fromfrom, mais au prix d’un réel inconfort et en nous limitant strictement ;
• le lundi 5 mai matin, on doit commencer à regarder mon véhicule et comme on ne me dit rien j’appelle en début d’après-midi et on ne sait pas… alors on me rappelle vers 17 heures pour me dire que ma voiture sera réparée d’ici la fin de la semaine, mais on ne sait pas me dire ce qu’elle a. Je signale que le jeudi est férié et on me dit qu’en principe, d’ici mercredi après-midi, cela devrait être bon ;
• le mercredi 7 mai après-midi, je n’ai pas de nouvelles et je rappelle et là on me dit qu’on fait des tests, mais que cela devrait être bon pour le vendredi 9 mai ;
• le vendredi 9 mai à 14 heures, on ne m’a pas rappelé, comme d’habitude. Je réussis à avoir quelqu’un après x appels et on me dit qu’on attend une pièce pour 15 heures et qu’on me tient au courant. Vers 15 heures, on me rappelle pour me dire que c’est la batterie qui est HS et que j’en ai pour 305,07 € Excusez du peu.
• Pile un mois d’attente de non-travaux pour dire que la batterie est morte et il leur aura fallu plus de 3 jours pour s’en rendre compte. Soit, nous avons eu une panne très exotique soit ce sont de parfaits incompétents. Et nous avons pu faire 4 heures de route supplémentaire pour récupérer enfin la voiture… qui tourne comme une horloge.

En tout, plus de 700 km réalisés par la voiture de Fromfrom pour aller rendre la voiture de location et pour retourner chercher notre voiture + les péages + la location au-delà de 6 jours + le dépassement forfaitaire du taxi… Chères vacances pour des conneries à deux balles. J’ai entamé une réclamation auprès du SAV de Peugeot, avec aucun espoir mais quand même. Enfin, c’est fini.

Contrairement aux infox-mations diffusées çà et là, le vrai résultat du conclave a bien été l’élection du premier couple papal Cornus-Fromulus I^er. En voici la photo officielle.

Suite et fin.

Sud des Anciens Pays-Bas (Nord de la France et Belgique actuels), Vers 1500. Quatre sujets religieux : Le Christ au jardin des oliviers ; La Crucifixion par les Vertus ; La Fontaine de Vie, La Mise au tombeau. Huile sur bois.

Maître de l’église Santa Barbara à Matera, actif au début du XV^e s. dans la sud de l’Italie. La Vierge allaitant entourée de saints. 1432. Tempera sur bois.

Alfred Sisley (Paris, 1839 – Moret-sur-Loing, 1899). En hiver, effet de neige. 1876. Huile sur toile.

Maître aux mèches en tire-bouchon (Brabant ? [Belgique / Pays-Bas actuels], fin du XV^e s.). Le Christ devant Pilate et La descente du Christ aux limbes. Huile sur bois.

Maître aux mèches en tire-bouchon (Brabant ? [Belgique / Pays-Bas actuels], fin du XV^e s.). Annonciation. Huile sur bois.

Domenikos Theotokopopoulos dit le Greco (Candie [Crête], 1541 – Tolède, 1614). Jésus au jardin des oliviers. Vers 1600-1610. Huile sur toile.

D’après Paolo Caliari dit Veronèse (Bologne, 1577-1668). Le martyre de saint Georges. XVII^e s. Huile sur toile.

Tyrol du Sud (Nord-Est de l’Italie actuelle) Meran ? Vers 1510. Sainte Anne trinitaire. Tilleul polychrome.

Nord de la France ? Vers 1500. Le repas chez Simon. Huile sur bois.

Jean Bellegambe (Douai, vers 1470-1534). Triptyque du bain mystique. Vers 1510-1520. Huile sur bois.

Maître d’Elsoo (actif au début du XVI^e s. dans le Limbourg [est de la Belgique]). Bourreau du portement de croix. Verts 1520. Chêne.

Maître au Feuillage doré. Atelier actif à la fin du XV^e s. à Bruxelles. Portraits de Louis de Quarré et Barbe de Croesinck en donateurs. Vers 1480. Huile sur bois.

D’après Lucas Cranach l’Ancien (Kronach, 1472 – Weimar, 1553). La dérision du Christ. Vers 1540. Huile sur bois.

Denis Foyatier (Bussière, 1793 – Paris, 1863). Spartacus brisant ses liens. 1847. Bronze fondu à Paris.

Émile Bernard (Lille, 1868 – Paris, 1941). Les cueilleuses de poires. 1888. Peinture sous verre.

Castelli (Italie), XVIII^e s. Plaque rectangulaire – Neptune. Décor de grand feu polychrome.

Maître de la vie de Marie. Vers 1480. Calvaire avec donateur. Huile et feuille d’or sur bois (chêne).

Lombardie [Italie]. Saint Sébastien. Vers 1480. Huile sur bois.

Henri Gervex (Paris, 1852 – 1929). Le quai de la Villette à Paris. 1882. Huile sur toile.

Girolamo Marchesi. Cotignola (Romagne, Italie). v. 1480 – Rome, v. 1550. Le Christ au tombeau. Huile sur bois.

Jean-Antoine-Marie Idrac (Toulouse, 1849 – Paris, 1884). L’Amour piqué. 1876. Bronze fondu par Thiébaut.

Quelques jours plus tard, nous sommes de passage à Lille. La Vieille Bourse, d’un style qualifié de Renaissance flamande, mais du milieu du XVII^e s. La ville était sous domination espagnole à l’époque.

Et la Chambre de commerce (à gauche) et l'opéra (à droite) sont deux édifices du début du XX^e s. Le beffroi est celui de la Chambre de commerce et pas celui de la Ville, comme on l’entend ou le voit parfois dans certaines émissions fort mal documentées.

Après le repas, direction le musée des beaux-arts où nous ne sommes pas allés depuis un moment. A suivre, plusieurs photos d’œuvres que j’ai déjà photographiées et montrées ici mais avec une bien meilleure qualité en général et bien sûr des choses inédites.

Nuremberg (Allemagne). Vers 1530. Armure maximilienne. Fer repoussé, attaches en cuir et velours.

Angarano ? (Italie), fin du XVII° s. Plat ovale. Musicien et son chien. Décor de grand feu polychrome.

Maître au Feuillage brodé. Atelier actif à la fin du XV° s. à Bruxelles. Triptyque de la Vierge à l’Enfant entourée d’anges musiciens. Vers 1490. Huile sur bois.

Albert-Ernest Carrier de Belleuse dit Carrier-Belleuse (Anizy-le-Château, 1824 – Sèvres, 1887). L’Automne. Vers 1870. Marbre.

Rosa Bonheur (1822 – By, 1899). Un pâturage. Milieu du XIX° s. Huile sur toile.

De haut en bas :

Jacob Jordaens (Anvers, 1593-1678). Cinq études de vaches. Vers 1620. Huile sur toile.

Vincent Van Gogh (Groot Zunder [Pays-Bas], 1853 – Auvers-sur-Oise, 1890). Les vaches. 1890. Huile sur toile.

De gauche à droite :

Limbourg (est de la Belgique). Début du XVI^e s. Vierge de calvaire. Chêne anciennement polychrome.

Anciens Pays-Bas (Nord de la France et Belgique actuels), 2^e moitié du XV^e s. Anges portant des instruments de la Passion. Bois polychrome.

Brabant ou vallée de la Meuse (Nord de la France / Belgique actuelles). Vers 1500. Crucifixion. Le Christ en croix entouré des deux larrons. Bois polychrome.

Anciens Pays-Bas (Nord de la France et Belgique actuels), 2^e moitié du XV^e s. Anges portant des instruments de la Passion. Bois polychrome.

Limbourg (est de la Belgique). Début du XVI^e s. Saint Jean de calvaire. Chêne anciennement polychrome.

Claude Monet (Paris, 1840 – Giverny, 1926). Le parlement de Londres. 1094. Huile sur toile.

Orchies (Nord). Sainte Agnès et sainte Marie-Madeleine dites « Les Belles du Nord ». Vers 1520. Calcaire de l’Avesnois, traces de polychromie. Ici, une projection animée est réalisée, montrant les statues sous des allures différentes.

Maître de l’Adoration von Groote. Anvers, premier quart du XVI^e s. La Déploration du Christ. Huile sur bois.

Joseph Mallord William Turner (Londres, 1775 – Chelsea, 1851). L’incendie de Constantinople. Vers 1834. Huile sur toile.

De gauche à droite :

Attribué à la manufacture Masquelier, Lille. Seconde moitié du XVIII° s. Scène champêtre : la tonte du mouton. Faïence.

Manufacture Masquelier, Lille. 1755-1790. Le printemps. Faïence.

Attribué à la manufacture Masquelier, Lille. Seconde moitié du XVIII° s. Scène champêtre : la fauche des blés. Faïence.

Dirk Bouts (Haarlem ?, vers 1415 – Louvain, 1475). Le chemin du paradis ; La Chute des damés. Vers 1450. Huile sur bois.

Donato di Niccolò di Betto Bardi, dit Donatello (Florence, 1386-1466). Le festin d’Hérode. Vers 1435. Marbre de Carrare. Avec un éclairage spécial changeant ici, d’où la couleur non blanche.

Suite et fin de la « visite ».

Memphis (Égypte). Vers 664-332 av. J.-C. Statue de chien. Pierre granitoïde.

Empire romain, Tralles [aujourd’hui Aydin, Turquie actuelle] (100 av. J.-C. – 25 ap. J.-C.). Tête du type de « L’Aphrodite de Cnide » dite tête « Kaufmann ». Marbres de Thasos.

Chypre, empire perse achéménide (475-400 av. J.-C.). Statue de tête d’homme barbu. Calcaire, traces de peinture rouge (pupille droite).

Champagne, Île-de-France (?) Art gothique (1325-1350). La Vierge et l’Enfant. Pierre calcaire, restes de polychromie, cabochons de verre.

Jusepe de Ribera (Jative [Espagne], 1591 – Naples, 1652). Saint Jean l’Évangéliste. Huile sur toile.

Joseph Charles Marin (Paris, 1759-1834). Baigneuse. 1808. Marbre.

Antoon Van Dyck (Anvers, 1577 – Londres, 1640). Les préparatifs du martyre de saint Sébastien. Vers 1615-1616. Huile sur toile.

Salomon de Bray (Amsterdam, 1597 – Haarlem, 1664). Jeune femme nue, à mi-corps, en train de se peigner. Vers 1630-1635. Huile sur panneau.

Théodore Rousseau (Paris, 1812 – Barbizon, 1867). Sortie de forêt à Fontainebleau, soleil couchant. 1848-1850. Huile sur toile.

Augustin Alexandre Dumont dit Auguste Dumont (Paris, 1801-1884). Le génie de la Liberté. 1833 (modèle en plâtre, 1886 (fonte par Thiébaut frères). Bronze à patine brun-jaune.

Jean-François Leleu (Paris, 1729-1807). Commode. Vers 1780. Revêtement d’acajou moucheté, garniture de bronze doré, plateau de marbre de Sicile.

Antoine-Sébastien Durant (Paris, 1712-1787). Vase. 1765-1767. Argent doré.

Église abbatiale bénédictine, aujourd’hui cathédrale de Saint-Denis, vers 1225-1250 (1800-1900 pour la restauration). Martyre de saint Hippolyte. Pierre calcaire, traces de polychromie.

Jean-Baptiste Stouf (Paris, 1742 – Charenton-le-Pont, 1826). L’affliction. Vers 1789. Marbre.

Antonio Canova (Possagno [Vénétie, Italie], 1757 – Venise, 1822). Amour et Psyché. Vers 1797. Marbre.

Moyen Âge – art roman. Moutiers-Saint-Jean (Côte-d’Or, Bourgogne), 1120-1125. Chapiteau : scènes de vendange. Pierre calcaire, plomb.

Abydos (Égypte), vers 1960-1862 av. J.-C. Stèle. Calcaire.

Attribué à Nicaolau Pinto pour la sculpture et à José Antonio de Carvahlo pour la peinture, Lisbonne. Christ mort. Vers 1780. Bois (acajou de Cuba), perles de verre, polychrome originale.

On poursuit la « visite ».

Région des Hautes-Terres, Guatemala (Période maya préclassique). Pierre-champignon. Vers 300 av. J.-C. – 250 ap. J.-C. Pierre volcanique sculptée.

Coptos (Égypte). Niche. 400-700. Calcaire.

Bagheria (Sicile, Italie). Statue de la déesse Minerve. Vers 100-200 ap. J.-C. Marbre.

François Rude (Dijon, 1784 – Paris, 1855) & Jean Baptiste Paul Cabet (Nuits [Côte-d’Or], 1815 – Paris, 1876). Christ en croix. 1855-1857. Marbre.

Giuseppe Arcimboldo (Milan, vers 1527-1593). Dans l’ordre d'apparition : L’hiver ; Le printemps ; L’été ; L’automne. 1573. Huiles sur toiles. A noter que ces quatre tableaux, rarement présentés ensemble (nous, nous les avions vus ensemble à Paris, voir ici), sortent juste de restauration, ce qui a permis de retirer les frises végétales qui étaient sur leur pourtour et qui avaient été ajoutées bien postérieurement et qui masquaient certains détails et alourdissaient les compositions. Le résultat est superbe.

Deruta ou Pesero (Italie) ? Plat circulaire représentant le renard prêchant les oies. Vers 1490-1500. Faïence.

Attribué à Léonard Limosin (Limoges, vers 1505-1575 ou 1577). Portrait du dauphin, futur roi François II. Vers 1553-1555. Émail peint sur cuivre.

Jacopo da Ponte dit Jacopo Bassano (Bassano del Grappa [Vénétie, Italie], 1510-1592). Deux chiens de chasse liés à une souche. 1548. Huile sur toile. Il s’agit de l'une des premières représentations animales (en sujet principal) dans l’histoire de la peinture occidentale.

Artiste russe (grande principauté de Moscou). 1500-1550. La Vierge et l’Enfant dite « Vierge grégorienne ». Tempera sur fond d’or sur bois.

Rome. Vers 290-300 ap. J.-C. Sarcophage : concours musical entre le dieu Apollon et le satyre Marsyas. Marbre.

Provenance inconnue. Vers 332-30 av. J.-C. Statue du dieu Horus. Granite ou diorite.

Mi-février, profitant d’une journée de congés, nous décidons de nous rendre au musée du Louvre-Lens (Pas-de-Calais). En effet, la galerie du temps a été profondément renouvelée depuis peu (il reste moins de 10 % des œuvres présentes à l’ouverture du musée), ce qui justifie largement une visite, malgré l’absence d’exposition temporaire à ce moment (période de renouvellement). Alors, tout n’est pas nouveau à nos yeux puisque nous avions visité le musée parisien, mais ici, c’est assez souvent mieux mis en valeur et surtout le musée reste de taille infiniment plus accessible. En revanche, il y avait quand même beaucoup de monde, alors que le renouvellement date déjà de plusieurs semaines.

A suivre, des photos d’œuvres dans le désordre chronologique (dans l'ordre au musée, mais j’aime autant comme cela).

Augustin Pajou (Paris, 1730 – 1809). Buffon, intendant du Jardin du Roi et écrivain. 1773. Marbre.

Luca Signorelli (Cortone [Italie], vers 1445-1450 – 1523). L’Adoration des Mages. 1475-1500. Tempera sur bois transposée sur toile.

Hamadan, Caucase (Iran). Élément de tombe ? 1300-1315. Calcaire sculpté. Détail.

Byblos (actuelle Jbeil, Liban). 100 av. J.-C. – 200 ap. J.-C. Masque féminin. Or, technique du repoussé.

Le Titelberg (Luxembourg actuel). Vers 100-200 ap. J.-C. Statuette de sanglier. Bronze, argent.

Bourgogne ou Île-de-France. Fragment de boiserie ou de mobilier liturgique provenant d’Arnay-le-Duc (?). 1510-1520. Chêne sculpté.

Francesco Laurana (Vrana [actuelle Zadar, Croatie], vers 1430 – Avignon, 1502). Buste de jeune femme : princesse inconnue. Vers 1485-1496 ? Marbre.

Chapelle détruite de Notre-Dame de l’Écherelle, Troyes (France). Tête Christ couronné d’épines. Vers 1500-1515. Fragment de statue, pierre calcaire polychrome.

Bernardo Daddi (Florence, vers 1280-1348). Triptyque de dévotion privée. 1325-1350. Tempera sur bois (peuplier).

Eustache Le Sueur (Paris, 1616-1655). Réunion d’amis. Vers 1640. Huile sur toile.

Entourage de Théodore Géricault. Portrait d’un artiste dans son atelier. Vers 1820. Huile sur toile.

Thèbes (aujourd’hui Louxor, Égypte) ? Ensemble funéraire de Djedkhonsouiouefânkh : enveloppe de cartonnage et cercueil. Vers 973-735 av. J.-C. Tissu aggloméré, stuqué doré et peint ; bois peint.

Antioche-sur-l’Oronte (aujourd’hui Antakya) ? Mosaïque représentant un personnification du vent ? Vers 200-225 ap. J.-C. Marbre et calcaire.

Italie (empire romain). Statue héroïque dite de « Jules César ». Vers 1-25 ap. J.-C. Marbre.

J’avais voulu m’y arrêter, plus tôt une autre samedi où il faisait beau, mais cela ne fut pas possible à cause d’un enterrement.

L’église Saint-Éloi d’Hazebrouck est un édifice de type halle, un type très répandu dans la région. Elle date de la première moitié du XV^e s. La flèche datait de 1512, mais avait é té détruite par l’armée allemande en juin 1940 ; elle n’a été reconstruite qu’en 1994. La mise au tombeau date du XVIII^e s. (ou du début du XIX^e s. ?) n’est pas un chef d’œuvre absolu, mais il y a pire. La statue de saint Sébastien semble du XIX^e s.

Ce samedi après-midi, on jouait de l’orgue… avec quelques fausses notes. Pendant quelques minutes, j’ai été seul dans l’église avec l’organiste et cela fut plutôt agréable. Et puis, je suis reparti.